السَّائِب ، عَنْ عَرفَجَة ( 1 ) ، عَنْ عُتبَة بْنِ فَرقَد ، عَنْ رجُلٍ مِنْ أصحاب النبيِِّّ ( ص ) ؛ قَالَ : إِذَا جاءَ رمضانُ ، فُتِّحَت أبوابُ الجنَّة ، وغُلِّقَتْ فِيهِ ( 2 ) أبوابُ النَّار ( 3 ) ، وصُفِّدَت ( 4 ) فِيهِ الشَّياطينُ . وَرَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة ( 5 ) ، عَنْ عَطاء ، عَنْ عَرفَجَة ( 6 ) ؛ قَالَ : كنَّا عِنْدَ عُتبَة بْنِ فَرقَد وَهُوَ يحدِّثنا عَنْ رَمَضَانَ ؛ إِذْ جَاءَ رجُلٌ مِنْ أصحاب النبيِّ ( ص ) ، فَقَالَ لَهُ عُتبَة : حَدِّثنا عَنْ رَمَضَانَ بِشَيْءٍ سمعتَه مِنْ رَسُولِ الله ( ص ) ، فقال : سمعتُ رسولَ الله ( ص ) يَقُولُ . . . . فقلتُ لأَبِي : أيُّهما أصَحُّ ؟ قَالَ : مرفوعٌ ، عَنْ عَرفَجَة ؛ قَالَ : كنَّا عِنْدَ عُتبَة بْنِ فَرقَد ، فَجَاءَ رجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النبيِّ ( ص ) . قلتُ : يُسمَّى هَذَا الرجُلُ مِنْ أصحابِ النبيِّ ( ص ) ؟

--> ( 1 ) هو : ابن عبد الله الثقفي . ( 2 ) قوله : « فيه » ليس في ( ت ) و ( ك ) . ( 3 ) في ( ت ) و ( ك ) : « النيران » . ( 4 ) صُفِّدَت : شُدَّت وأُوثِقَتْ بالأغلال ؛ كما في " النهاية " ( 3 / 35 ) . ( 5 ) روايته ذكرها ابن حجر في " الإصابة " ( 11 / 242 ) ، وفي " النكت الظراف " ( 7 / 235 ) . وأخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 4 / 311 - 312 رقم 18794 و 18795 ) من طريق شعبة وعبيدة بن حميد ، وابن أبي شيبة في " المصنف " ( 8868 ) ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 5 / 350 ) من طريق محمد بن = = فضيل ، والنسائي في " المجتبى " ( 2108 ) من طريق شعبة ، وأبو نعيم في " معرفة الصحابة " ( 6884 ) من طريق إبراهيم بن طهمان ، أربعتهم عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عرفجة ، به . ( 6 ) في ( ت ) : « عرجة » .